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千秋沧桑话圯桥

  圯桥,是原下邳城内(今邳州市东南三十公里处)的一座古桥, 由于受清康熙七年(1668
年)山东郯城大地震的影响,造成了黄河决口,使整个下邳城陷于汪洋之中,圯桥也随之湮没。

    在两千余年的历史长河中,汉代史学家司马迁在《史记·留侯世家》记载的"张良圯桥纳履博得孺子可教"美名的故事使圯桥声名远扬:韩国贵族后人张良为报秦国灭韩之仇,广交天下豪
杰,以图东山再起。公元前218年,张良和一位手持大铁椎的勇士在博浪沙附近谋刺秦始皇未
遂,勇士当场被杀,张良只身逃匿到下邳。一天,张良在圯桥上遇到一位衣衫破旧的老人,老人的鞋子掉到桥下,命令张良把鞋子给拾上来。张良非常生气,但看老人年迈,就忍气走下桥给老人拾起鞋子。鞋子拾上来后,老人又要张良给他穿上,张良也照办了。老人很满意,说:"孺子可教矣!"并约定五天后黎明时在圯桥相会。五天后,张良来到桥上,老人已在那里等他,责怪张良不该让老年人等年轻人,再约五天后相见。这次张良提早在鸡鸣时来到圯桥,结果还是来晚
了,老人再次责备他,又约五天后相见。五天后,张良不到半夜就到桥上等候,果然比老人先
到。老人很高兴,传授给张良一部《太公兵法》。这位老人就是黄石公。张良苦读兵书,后来辅佐刘邦灭楚兴汉,成为"运筹帷幄之中,决胜千里之外"的开国功臣。

   唐代大诗人李白游历祖国河山,当他登上圯桥时,感慨万千,写下了《经下邳圯桥怀张子房》一诗:
    子房未虎啸,破产不为家。
    沧海得志士,椎秦博浪沙。
    报韩虽不成,天地皆震动。
    潜匿游下邳,岂曰非智勇?
    我来圯桥上,怀古钦英风。
    惟见碧流水,曾无黄石公。
     太息此人去,萧条徐泗空。

     李白在诗中热情讴歌了张良不畏强秦、举家报国的爱国主义思想,对张良的所作所为发出了由衷赞许,但诗人目睹国家由盛转衰却无人能象张良那样挺身报国,不禁,发出了"斯人已去"的感慨。

     宋代著名文学家苏轼、苏辙兄弟曾携手游下邳,共登圯桥,并瞻仰了圯桥边的黄石公庙。苏轼写下了《留侯论》一文,就张良在圯桥之上与黄石公巧遇而成就大业之事,阐发了"忍小忿而就大谋"的见解。苏辙则写了《观黄石公庙》一诗:
     圯上相逢南北人,    三邀不倦识天真。
    十年却见谷城下,    寂寞同收一梦身。

     苏辙在诗中赞扬了张良尊敬老人、勤勉好学的美德,歌颂了张良和黄石公之间深厚的师生之情。此后,诗人胡曾的《圯桥诗》、苏眉的《圯桥怀古》也都体现了这一主题。

    清代著名诗人陈恭尹在《读秦记》一诗中写道:
     夜半桥边呼孺子,    人间犹有未烧书。

    这句诗以黄石公乐于施教和张良的勤勉好学,讽刺、批判了秦始皇"焚书坑儒"的愚昧和残忍,同时也影射了清初大兴文字狱的错误做法。

     1984年,当地政府在原圯桥旧址上重建一座钢混结构的桥梁,依旧命名为"圯桥",并在桥头立碑,碑上铭刻着张良和黄石公在圯桥上演绎的尊老爱幼的千秋佳话。历经沧桑的圮桥虽已湮
没,但圯桥所留下的动人故事却永为后人所传颂。